مروي في المصادر الحديثية المعتبرة كالكافي وتهذيب الأحكام ؛ نظير الروايات التالية : 19 . الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدٍ ، عَن مُعَلّى بنِ مُحَمَّدٍ ، عَن عَليِّ بنِ أَسباطٍ قالَ : رَأَيتُ أَبا جَعفَرٍ عليه السلام وَقَد خَرَجَ عَلَيَّ ، فَأَخَذتُ النَّظَرَ إِلَيهِ ، وَجَعَلتُ أَنظُرُ إِلى رَأَسِهِ وَرِجلَيهِ ؛ لأَصِفَ قامَتَهُ لأَصحابِنا بِمِصرَ ، فَبَينا أَنا كَذَلِكَ حَتّى قَعَدَ فَقالَ : يا عَليُّ ، إِنَّ اللَّهَ احتَجَّ في الإِمامَةِ بِمِثلِ ما احتَجَّ بِهِ في النُّبوَّةِ ، فَقالَ : « وَآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا » ، ( ولما بلغ أشده وبلغ أربعين سنة ) ، فَقَد يَجوزُ أَن يُؤتى الحِكمَةَ وَهوَ صَبيٌّ ، وَيَجوزُ أَن يُؤتاها وَهوَ ابنُ أَربَعينَ سَنَةً « 1 » . « 2 » فلا نجد آية في القرآن الكريم بالنصّ التالي : ( ولما بلغ أشده وبلغ أربعين سنة ) ، وإنّما الموجود فيه هو الآيتان التاليتان : قوله تعالى : « حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً » . « 3 » وقوله تعالى : « وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوى آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ » . « 4 » 20 . وفي تهذيب الأحكام : وَعَنهُ ، عَن عَبدِ الرَّحمنِ ، عَن حَمّادِ بنِ عيسى قالَ :

--> ( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 384 ح 7 . ( 2 ) . قد يقال : إنّ قوله تعالى : « وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ . * وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً » في الرواية المذكورة ليس آية واحدة ، وإنّما هو مقطعان من آيتين ؛ أحدهما قوله تعالى : « وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ » ، * والآخر قوله تعالى : « بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً » ، وأنّ الواو الواردة بينهما عاطفة . فيقال : إنّ قول الإمام عليه السلام : « فقد يجوز أن يؤتى الحكمة وهو صبي ، ويجوز أن يؤتاها وهو ابن أربعين سنة » شاهد على خلاف ذلك ؛ لأنّ الإمام ذكر أمرين بالاستناد إلى القرآن الكريم ، فإن كان الأمر كما ذُكر لزم أن يكون المقطع « وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ » * لغواً وغير مناسب للاستدلال ، ولم يكن له محلّ من الكلام . ( 3 ) . الأحقاف : 15 . ( 4 ) . القصص : 14 .